Manuel Francisco Nájar del Águila nacido en Moyobamba en 1829, hijo legítimo de doña Patricia del Águila y del Teniente Coronel Damián Nájar figura en calidad de "NOBLE".
Lo raro es que los títulos nobiliarios en el Perú fueron abolidos por el Congreso el 11 de noviembre de 1823, dos años después de la proclamación de Independencia, durante el gobierno de José Bernardo de Tagle, IV marqués de Torre Tagle. Después de esto el Estado ya no reconoció la nobleza legalmente, ni mucho menos se estableció una monarquía "nacional", como fue el deseo del libertador José de San Martín al independizar al Perú.
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| Registro de bautismo de Manuel Francisco Nájar del Águila |
La razón de este entrada es aclarar bajo que contexto se usó el término de "Noble".
Posibles razones:
- Se usó simplemente para exaltar a sus padres que eran vecinos notables de la ciudad.
- Se usó como sinónimo de "español" o "blanco".
- Se usó porque era descendiente directo de un noble.
1. Exaltación para vecinos notables de la ciudad
El teniente coronel del Ejército Damián Nájar había sido Libertador de Guayaquil y Prócer de la Independencia del Perú, ocupaba el cargo de Sub-Prefecto de Maynas en 1829.
Ricardo Palma en su libro "Tradiciones Peruanas" escribió : "...Don Damian Najar, hombre de carácter sagaz y supo conquistarse el cariño del vecindario. cariño que acabó de afianzar por su matrimonio con una moyobambina, hija de familia tan principal e influyente..." .
2. Sinónimo de "español" o "blanco"
Hasta el siglo XIX los registros de bautismo, matrimonio y defunción tenían escrito una denominación según el sistema de castas colonial que continúo hasta después de la Independencia.
Viendo las páginas continuas al registro de bautismo de mi tatarabuelo observé que si no estaba un bautizado como "indio" o "peruano", "mestizo" o "mixto", "zambo", "mulato", "negro", "cholo" etc era "noble", no habían como "español" o "blanco" por lo que me hizo pensar que de eso se trataba, que se estaba usando la palabra "noble" como sinónimo de "español" o "blanco".
Pero recientemente revisando los registros de bautismo de Rioja de 1830 observé que en una misma página tenían a un bautizado como "noble" y a otro como "blanco".
Para comprobar que no se trataba de que en cada ciudad se registraba según el criterio del cura, me puse a revisar más páginas de registros de bautismo de Moyobamba y también pude encontrar en una misma página de 1834 a un bautizado como "noble" y a otro como "blanco".
Así que definitivamente no era esta la razón, nos quedamos hasta ahora con la primera.
3. Descendiente directo de un noble
Leyendo el artículo "Los vecinos fundadores de Tarapoto (1782 - 1802)" y sus notas genealógicas por Alexis Rolando Arévalo Vergara, Barón de Arévalo y Orbe del primer número de la revista de la "Academia Sanmartinense de Heráldica y Genealogía" descubrí que el Capitán Comandante del Ejército de la primera compañía de españoles don Juan Manuel del Águila se encontraba en la lista de los 40 vecinos fundadores y/o primeros pobladores de Tarapoto.
De acuerdo con las Ordenanzas de descubrimiento, nueva población y pacificación de las Indias dadas por el Rey Felipe II, el 13 de julio de 1573, en su artículo 100 dice:
" A los que se obligaren de hacer la dicha población y la hubieren poblado y
cumplido con su asiento, por honrar sus personas y de sus descendientes y que de ellos
como de primeros pobladores quede memoria loable, les hacemos hijosdalgo de solar
conocido de ellos y a sus descendientes legítimos, para que en el pueblo que poblaren y en
otras cualesquier partes de las Indias sean hijosdalgo y personas nobles de linaje y solar
conocido, y por tales sean habidos y tenidos y gocen de todas las honras y
preeminencias y puedan hacer todas las cosas que todos los hombres hijosdalgo y
caballeros de los reinos de Castilla, según fueros, leyes y costumbres de España pueden
y deben hacer y gozar."
Al tener toda esta información pude al fin encontrarle sentido a lo que decía en la partida de mi tatarabuelo José Gerónimo Nájar del Águila, tercer hijo de doña Patricia, el término que se usó era más específico que el aplicado a su hermano mayor, dice: "NOBLE POR LA MADRE" :
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| Registro de Bautismo de José Jerónimo Nájar del Águila |
Conclusiones:
- Doña Patricia del Águila era noble por ser nieta del Capitán Juan Manuel del Águila Ruíz, vecino fundador y/o primer poblador de Tarapoto.
- Si un ancestro figura como "Noble" en su partida de bautismo, matrimonio o defunción después de 1823 es porque el cura estaba informado de su linaje y tenía toda la libertad de hacer constancia y darle la importancia que merecía.
- Existía una dualidad jurídica en toda hispano américa por más independizada que estuviera, existe el derecho eclesiástico canónico aún hoy vigente.
- Las partidas sacramentales eran instrumentos jurídicos para acreditar la filiación y sobre ellos reclamar herencias y otros, por lo que las indicaciones al margen o al interior de la partida eran muy importantes. La nobleza era considerada y existía para los eclesiásticos. La Santa Sede siguió dando títulos hasta 1970.
- Las copias de estas partidas sacramentales debidamente apostilladas y legalizadas tienen validez como prueba fehaciente de nobleza de linaje para tramitar un título nobiliario en la actualidad.
Fuentes:
